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　　中俄两国元首共同签署两份联合声明，对下阶段双边关系发展和各领域合作作出规划和部署；双方签署了农业、林业、基础科研等领域多项双边合作文件……当地时间22日，中国国家主席习近平结束对俄罗斯的国事访问。访问取得的丰硕成果见证了这是一次具有历史意义的“友谊之旅、合作之旅、和平之旅”。

　　这是习近平连任中国国家主席后的首次出访，也是他以国家主席身份第9次访俄。访问历时三天，行程紧凑。两国元首进行了长时间真挚友好、富有成果的会谈交流，达成许多新的重要共识。双方一致同意深化新时代全面战略协作伙伴关系。在共同会见记者时，习主席的一番话令外界印象深刻——“两国关系远远超出双边范畴，对世界格局和人类前途命运至关重要。”

　　当前，中俄新时代全面战略协作伙伴关系达到历史最高水平并持续向前发展。习主席这次访问清晰地表明：中国历来奉行独立自主的外交政策；把中俄关系巩固好、发展好，是中方基于自身根本利益和世界发展大势作出的战略抉择，不会因一时一事而改变。双方重申在涉及彼此核心利益问题上继续相互支持，共同抵御外部势力干涉内政图谋。俄方表示反对任何形式的“台独”，坚定支持中方维护本国主权和领土完整的举措。这充分说明，中俄政治互信的基础牢固坚韧。

　　务实合作是中俄发展双边关系的一个重点领域。在这次访问中，双方签署《关于2030年前中俄经济合作重点方向发展规划的联合声明》，明确将在8个重点方向开展经济合作。俄罗斯联邦政府财政金融大学副教授格沃尔格·米尔佐扬认为，未来中俄务实合作将继续拓展，会有更多合作项目落地，促进两国经济社会发展。

　　当前，百年变局加速演进，国际力量对比深刻演变。某些西方国家抱着冷战思维搞集团政治和阵营对抗，威胁世界和平稳定。国际形势越是复杂，中俄加强沟通协作的必要性就越突出。这次访问中，中方强调要加强在上海合作组织、金砖国家合作机制、二十国集团等国际多边框架内合作，践行真正的多边主义；在维护全球粮食安全、能源安全、产业链供应链稳定方面作出更多贡献，合力推动构建人类命运共同体。俄方明确支持中方提出的全球安全倡议、全球发展倡议、全球文明倡议，并祝贺中方成功推动沙特和伊朗北京对话取得历史性成果。

　　从《中俄关于深化新时代全面战略协作伙伴关系的联合声明》看，双方对世界局势和很多热点问题有着共同看法。比如，主张对话而不对抗、包容而不排他，反对将民主、自由作为向别国施压的借口和政治工具，推动构建新型国际关系等。作为联合国安理会常任理事国，中俄坚定不移推进世界多极化和国际关系民主化，成为维护国际和平与安全的“中流砥柱”。

　　关于乌克兰问题，中俄在联合声明中强调，负责任的对话是稳步解决问题的最佳途径。俄方重申致力于尽快重启和谈，欢迎中方愿为通过政治外交途径解决乌克兰危机发挥积极作用，欢迎《关于政治解决乌克兰危机的中国立场》文件中阐述的建设性主张。这说明中国客观公正、劝和促谈的立场广受信赖。中国的责任与担当，世界看得很清楚。

　　“俄罗斯需要繁荣稳定的中国，中国需要强大成功的俄罗斯。”中俄关系一路走来，愈发成熟坚韧，这背后有着清晰的历史逻辑和强大的内生动力。这个春天，在两国元首共识的引领下，中俄新时代全面战略协作伙伴关系必将进一步深化。动荡世界中，中俄携手，世界多极化和国际关系民主化就有了更多动力，全球的安全和发展就有了更多保障。

　　(国际锐评评论员)

【网络中国节·诗画节气】冬至：冬藏之气，至此而极******

   【网络中国节·诗画节气】

冬至：冬藏之气，至此而极

　　作者：侯楠楠

　　冬至到了。《月令七十二候集解》中记载：“冬至，十一月中。终藏之气至此而极也。”古人认为冬至为阴阳交替的时刻，“冬至一阳生，是阳动用而阴复于静也”，从此阴气盛极转衰，阳气开始萌生。冬至三候为“蚯蚓结，麋角解，水泉动”。此时天气仍十分寒冷，因此蚯蚓还蜷缩着身体冬眠；但因阳气初升，山中的泉水开始流动。不过，夏至时“鹿角解”，冬至时“麋角解”，麋与鹿长得那么像，为何分别与两个相反的节气相关？这是因为古人认为鹿角朝前属阳，夏至时阴气初升阳气渐退，鹿角开始脱落；麋角朝后属阴，冬至时阳气初升阴气渐退，麋角开始脱落。

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　　《敦煌二十四节气》原画出自《不可思议的敦煌·与万物共生长》创作展——最佳创作团队奖「豆荚创意」小朋友们的集体创作。动画制作：满晨

　　“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”，吃饺子是北方最普遍的冬至习俗，除此之外，北京地区还要吃铜锅涮肉，而西南地区要吃羊肉汤。都说“冬至大如年”，所以冬至又被称为“亚岁”，意思是仅次于过年。三国时期曹植《冬至献袜送表》中说“亚岁迎祥，履长纳庆”，是的，你没看错，曹植这篇文章的标题中隐藏了另一个冬至习俗：给长辈送鞋袜，祝愿父母健康长寿。

　　“冬至至后日初长”，魏晋时期，皇宫里有用红线量日影的习俗，《岁时广记》中记载，“晋魏间，宫中用红线量日影，冬至后日添长一线”。从周朝开始，君主还要“以冬日至，致天神、人鬼”，即在这一天通过祭祀为国祈福，《史记·封禅书》也记载，君主在冬至日“礼天于南郊,迎长日之至”，可见古代各阶层对于冬至日的重视。

　　这么大的节日，没有理由不放假。《太平御览》中记载，汉代的冬至假期是五天，“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事”，冬至当天，皇帝还要大宴群臣，请他们欣赏歌舞。到了宋代，《东京梦华录》中记载，“十一月冬至，京师最重此节。虽至贫者，一年之间积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆贺往来，一如年节”。不管有没有钱，忙碌了将近一年的老百姓到了冬至这一天，都要买新衣服、置办宴会、祭祀先祖，官方还允许在这天举行关扑这样的民间博彩活动。

　　冬至过后，就要进入“数九”寒天了。“一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九河开流；七九八九耕牛遍地走，九九燕子来”，这一谚语总结了入九以后的天气变化。如何消磨将近三个月的严冬？古时文人雅士在冬至后，轮流做东，相约聚会，雅集娱乐，谓之“消寒会”，又叫“暖冬会”。据记载，唐朝时，长安有一位巨富王元宝，此人是个社交达人，冬天下大雪的时候，他命仆人将坊巷的积雪打扫干净，自己亲自站到巷口迎接宾客，请客人们到他的家里，大摆宴席，饮酒作乐，称“暖寒之会”。“归来何事添幽致，小灶灯前自煮茶”，近来“围炉煮茶”在年轻人中风靡，成为一种新型社交方式，还真有点像消寒会的“文艺复兴”。

　　不过，“消寒会”终究是士人阶层的高雅游戏，冬至时节大多数地区已经进入农闲时期，民间发明了“九九消寒图”，用以打发漫长的寒冬。第一种在《帝京景物略》有记载：“日冬至，画素梅一枝，为瓣八十有一，日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰九九消寒图。”在冬至这一天，用白描的手法画梅花一枝，共八十一片花瓣，每天点染一瓣，当梅花都被点染成胭脂色，冬天也就过去了，正如元代杨允孚《滦京杂咏》中所说：“试数窗间九九图，余寒消尽暖回初。梅花点徧无余白，看到今朝是杏株。”还有一种是书写“庭前垂柳珍重待春风”九字，这九个字的繁体字都是九笔，冬至起每日描红一笔，九九正好描完。古人正是通过这样浪漫的方式，将对春的期待一笔一划留下来。

　　在诗人眼里，冬至也是个值得创作的主题。杜甫《小至》诗云：“天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。”这里面又有个知识点，在“吹葭六琯动浮灰”一句。“葭管吹灰”是古代一种测定节气的方法，古人认为律历同源，把不同尺寸的律管埋入地下一部分，露出一部分。建一处三重的密室，封闭严实，把十二律管按照对应的月份位子埋好，里面装上芦苇烧成的灰，到了相应的节气，则灰就会被从律管中涌出的阳气吹出来。到了冬至，其中最长的那支律管必有灰喷出来，同时还发出“嗡”的一声。这支律管就是黄钟律管，其声响便是黄钟之音。

　　这么大的节日，人也很容易想家。白居易有一首《邯郸冬至夜》，“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人”。冬至这一天，白居易在河北的一家酒店里，“抱膝灯前影伴身”，想家，宝宝心里苦，并且宝宝要说出来。白居易觉得，家里人应该此时也在牵挂他吧，这种情理之中的想象，放在这个特殊的时间，令人觉得质朴而深情。

　　看到这里，还不赶快给家里打个电话吗？

光明网×敦煌画院

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）